99%的情況不是.
只有1%的情況會有衝突,就是在那不可拜偶像,不可姦淫,不可貪戀別人的東西,...,但一般這種不同並不會被視為異類而被排擠,只是讓人覺得稍奇怪,但反而有可能更尊重你,相信你.
正常的基督徒不會被排擠,不正常的基督徒不只在外邦被排擠,在教會的人際關係也不會太好.
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受到頭頭的忌妒? 99%的員工都覺得老闆故意給他較多的工作,喜歡壓榨人.是事實?還是自視太高?
查考一下約瑟,但以理的升遷吧.
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先知是傳達神的話,指出人的罪惡,傳達神的刑罰與警告.被人排擠是因為人不願承認己惡,不願放棄所行的惡,他們排擠先知就是排擠神,厭惡先知就是厭惡神.
你若是傳福音被排擠,被孤立,還說得通,若只是平時本分工作與生活被排擠,怎麼能自比先知呢?"說實話"與"
口無遮攔"完全不同,"假意奉承"與"智慧溫婉的話語"也不同,正常的基督徒是群而不合,與人和睦.不要把自己的偏差與觀念,用先知受人排擠來自欺.
先知指出人的惡是不得不然,他不說便有禍了.神要基督徒本身去惡行善,以耶穌基督的心為心,用百般的智慧與柔和把人引到基督的面前,可不是要我們指著別人的惡,顯自己為義,這不叫"說實話";一句話說的合宜猶如金蘋果落在銀網子裡也不等於"說假話",受人排擠是先知?除非你是在傳福音,如果不是,不要自我感覺良好,反而應該要檢討自己,在道理上行的完全嗎?
看亞伯拉罕,以撒,他們在異族異地,所言所行,謙恭退讓,不爭競,不占人便宜,贏得所到之處外邦人的敬重與愛戴,因為他們的好行為,榮耀了神,神的恩典也豐豐富富的隨著他們.
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雖然看似是針對你的文,其實是針對有人際關係問題弟兄姊妹,怕他們鴕鳥般的鑽進先知不被歡迎的觀念,我是藉你的文點出不同,希望自己人際關係很差的同靈,要往正確的方向去努力,不要錯抓了個擋箭牌不靈修自己,把問題全推給外邦人.這樣就錯看了自己,更不可能為鹽為光.
我聽傳道說過,一個靈修好的人,若是告訴你他每天都在忍耐老婆,忍耐同事,忍耐同靈,忍耐上司,告訴你他花了許多工夫在忍耐上,這一定有問題,在道理和經驗上都不合理.自己的問題通常比較大,只是很難謙卑下來,要支持自己沒錯,理由多的是,最糟糕的是陷入外邦人一定錯,我一定對的迷思.這不是愛,這是審判,而且是自欺,是長不大又被慣壞的小孩.
有人常問這種問題,其實是希望有同靈基於愛心或同樣信仰,寫些支持他們錯誤觀念的話,聊以慰藉,其實他的良心也知道自己頗有問題,但不願謙卑下來.我想告訴他們事實,藉了你的留言,請勿介意喔.
雖然看似是針對你的文,其實是針對有人際關係問題弟兄姊妹,怕他們鴕鳥般的鑽進先知不被歡迎的觀念,我是藉你的文點出不同,希望自己人際關係很差的同靈,要往正確的方向去努力,不要錯抓了個擋箭牌不靈修自己,把問題全推給外邦人.這樣就錯看了自己,更不可能為鹽為光.
我聽傳道說過,一個靈修好的人,若是告訴你他每天都在忍耐老婆,忍耐同事,忍耐同靈,忍耐上司,告訴你他花了許多工夫在忍耐上,這一定有問題,在道理和經驗上都不合理.自己的問題通常比較大,只是很難謙卑下來,要支持自己沒錯,理由多的是,最糟糕的是陷入外邦人一定錯,我一定對的迷思.這不是愛,這是審判,而且是自欺,是長不大又被慣壞的小孩.
有人常問這種問題,其實是希望有同靈基於愛心或同樣信仰,寫些支持他們錯誤觀念的話,聊以慰藉,其實他的良心也知道自己頗有問題,但不願謙卑下來.我想告訴他們事實,藉了你的留言,請勿介意喔.
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再多講一點.
大家應該都碰過"業務",為了做成買賣,說了很多好聽的話,讚美你的話,結果,大家會喜歡他嗎?他的人際關係很好嗎?
用嘴唇做人,交朋友,不是人際關係好的有效途徑,外邦人也不是個個都笨蛋,都耳朵軟,蜜糖幾顆就人際關係好,那是表象,真正的情誼你觀察不到,大家好來好去是為自己留些餘地,你幫我,我幫你,並不是他人際關係真的多好.說他們"說謊"所以人際關係好,那是外行人看熱鬧.
人際關係要好,就一個字-讓.讓是成全別人的需要,不太計較自己的一點得失,甚至自己損失點,破費點,也因體諒別人的真實需要,暗暗的幫他,出自內心,當你習慣這樣做,你似乎一直在吃小虧,人不是笨蛋,別人都會明白在心裡,會敬重你,敬重你信的神,在關鍵的時候,不用你張羅,及時有效的幫助自然會來,人不見得與你多熟絡,多形影不離,但情誼就是很樸實,不是熱熱鬧鬧的表象.還不談到神的祝福,在社會上,外邦人,只要做到這樣,常常替人著想,人脈自然廣而深厚,不要膚淺的說都是利益交換,互相利用,人心都有軟的一面,即時的幫助,不求回報的幫忙,就是道義,就是情份,這才是真正的人際關係.
跟老闆計較一點加班時數,跟同事計較專案功勳,這樣的氣量,你只是一個精明的小販,做20年還是小販,表面大家熟絡,意思就是好聚好散,沒有情誼,這不是人際關係.這根本沒有人際關係,講白點,你與別人之間,只有基本的禮貌而已,其他什麼都沒有了.
亞伯拉罕做寄居的,與當地人和睦相處,受人敬重,他太太死了,要一個地方下葬(他們是放牧的,沒有私地),只好向當地人買一塊地,當地人向他說,你要用這塊地,只管拿去,何必談買賣呢?知道嗎,這才是人際關係,亞伯拉罕堅持要付錢買斷,不留話柄與後代的爭議,從這小地方,就可看出亞伯拉罕平時的為人.
以撒放牧,為了水井的事,退讓三次,神為他預備最好的泉源.
就實際閱歷,就道理上看,謙讓和睦,替人著想,才會建立真正的人際關係,也是為子孫留餘地.強爭逢迎,利則聚,敗則散,毫無情份,不是永遠的小販,就是沙土上的城堡.
