試煉與試探
一，叉路處的抉擇
在每一個人生事件發生的叉路處，怎麼抉擇與行動？對世人來說，考慮的是物質的好處與發展。對聖徒來說，卻是一個是否敢，是否能遵行真理的測試點。就像亞伯拉罕80歲左右遇到飢荒，他必須決定是否離開神應許他的地方下到埃及去；又像他130歲時，他必須決定是否要照神的話去獻出以撒。在這兩個具代表性的時間點，亞伯拉罕的主要考量是不同的。80歲已信神了，遇事恐懼，雖有神的應許，最後還是和現實妥協了；130歲還是信神，遇事也還是恐懼，但這次他已經能夠堅持神的旨意到底，即使符合道理的選項與自己的利益或深愛相衝突，他還是不疑惑，為了順服真理而堅持下來，死就死吧。這就是亞伯拉罕的"信"，能得神喜悅認可的關鍵，也就是要依循"亞伯拉罕之信"的聖徒所要學習的。
二，叉路處，其實就是大路與小路的試驗點
叉路出現，並非偶然。聖徒所遇，皆為神所允許，平安的時光夠久了，養精蓄銳到達一個程度，該來的考試就會來了，誰也不能不考，這場爭戰無人能免，就像神對亞伯拉罕所做的那樣。聖徒如何抉擇？看哪一個選項是符合道理的，就是神的旨意。不符合真理的，就不是，即使它的物質條件看起來非常好。神的旨意，大部分時候不是靈感，感覺，而就是簡單明晰的道理。能用道理去做抉擇，就是信，知道真理卻還是去選不符合道理的選項，就是小信，到某種程度，就是不信。
三，一個試點，同時是試探和試煉
在"看得見的物質利益"與"看不見的神的道理"之間做出具體的行動，在這種節骨眼，如何思量，如何決定在人心的深處，別人不方便過問，也不可能深究，只有自己知道，但是，是在神的面前。在神看來，每個事件的抉擇都是一次試煉，通過了就變強，就恩賞。在魔鬼看來，每次都是一次試探，每一次都希望信徒違背真理，這樣牠就打臉神了，因為信徒選擇了魔鬼。同一事件，兩方都在期待，都伸手幫助，就看這人怎麼選。恐懼誰都會有，只有禱告的人才有能力做正確的選項，也必因此得福，就像亞伯拉罕那樣。
