同性戀是罪，聖經經文白紙黑字。聖經中，頒布律法前神以歷史事件來顯明神對此事的痛恨及處置；律法時代明訂入摩西律法是大惡死罪；新約時代使徒保羅明白教導教會，同性戀是大惡，絕不能進天國。
所多瑪，蛾摩拉就是神痛恨同性戀留下的具體例證。所多瑪諸城的人同性交習以為常，看見榮美的天使都想玷汙。同性戀，其罪的本質是-同性性交，現代心理學以"戀"字加諸在"同性交"之實質而美其名為"同性戀"，是一種焦點轉移。同性戀罪的本質是-不合神創造的男男交，女女交，是姦淫罪的衍生。這種罪在真神看來是大惡，神在(利18:22)(利 20:13)，保羅在(羅1:26)，猶大在(猶1:7)有具體清楚的說明。
(利 18:22,和合)不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。
(利 20:13,和合)人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。
(羅 1:26-27,和合)因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
(猶 1:7,和合)又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。
高舉耶穌基督的名，竟然教導-同性戀不是罪，明顯違反聖經神的旨意。這樣做已是假先知，將會被丟入火湖。
奉耶穌基督的名，指出聖經明文，同性戀是罪，這並不是論斷，而是依真理判斷，傳講真理，傳神的警告，希望無知的人有神的知識，不要落入這種大罪，以逃避將來火湖的永遠刑罰。
同性戀是基因，是一種病症，這是人說的，聖經從沒這樣說。聖經只明說，同性戀(交)是罪，是耶和華所憎惡的。同性戀的朋友，是被罪惡捆綁，無法自拔。但神的大能可以拯救他。所以，告訴同性戀的朋友，在真神的標準下，他們是在大罪之中，他們知道了，若是想得救，脫離那種吸引力與糾纏，他若願意承認己罪，尋求神的幫助，在神凡事都能，他將可以不再陷於同性戀罪惡的綑綁。
若以耶穌的名義，告訴同性戀朋友這不算是罪，而致使他們錯過了可以悔改求神幫助的機會，以致將來入火湖受永遠刑罰，那麼，傳講同性戀不是罪的人，就成了假先知，必入火湖。
(利 18:22,和合)不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。
(利 20:13,和合)人若與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上。
(羅 1:26-27,和合)因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處； 男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。
(猶 1:7,和合)又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。
高舉耶穌基督的名，竟然教導-同性戀不是罪，明顯違反聖經神的旨意。這樣做已是假先知，將會被丟入火湖。
奉耶穌基督的名，指出聖經明文，同性戀是罪，這並不是論斷，而是依真理判斷，傳講真理，傳神的警告，希望無知的人有神的知識，不要落入這種大罪，以逃避將來火湖的永遠刑罰。
同性戀是基因，是一種病症，這是人說的，聖經從沒這樣說。聖經只明說，同性戀(交)是罪，是耶和華所憎惡的。同性戀的朋友，是被罪惡捆綁，無法自拔。但神的大能可以拯救他。所以，告訴同性戀的朋友，在真神的標準下，他們是在大罪之中，他們知道了，若是想得救，脫離那種吸引力與糾纏，他若願意承認己罪，尋求神的幫助，在神凡事都能，他將可以不再陷於同性戀罪惡的綑綁。
若以耶穌的名義，告訴同性戀朋友這不算是罪，而致使他們錯過了可以悔改求神幫助的機會，以致將來入火湖受永遠刑罰，那麼，傳講同性戀不是罪的人，就成了假先知，必入火湖。
