Q: (亞十四4) 可以說是真耶穌教會南北派分裂的根據嗎? 我們合一了嗎? 是不方便在這問嗎? 身為真耶穌教會信徒,我只是想了解家裡發生的事.
A:所謂南北派的問題,就是教義的問題.
而什麼是教義?就是與將來末日最終要能得救息息相關的道理.具體的內容,就是如何才能成為基督耶穌身體的一部分-一個肢體,基督耶穌得了榮耀的靈只會進入基督的身體,之後這身體才是活的.
活了還不夠,得讓他繼續活著,一直到末日不能死.而怎麼會死? 犯罪.雖然活了,犯罪就又會死了,那些不犯罪的信徒受洗後,就神看來是永遠活著,離世也不是死,是睡了,安息等候.
而教義,就是神更新舊人(亞當)成為新人(末後的亞當)的方法,包括怎麼重生,怎麼維生,怎麼不再死,怎麼完成神對人的新造(更新)等等一定要做,絕對不能少的方法.依照教會過去的講法,就是與得救有關的道理,這種道理一傳錯,一做錯,造出來的就不是基督的身體了,若不是基督的身體,基督的靈就不能進入,否則就是叫基督犯姦淫了.
因此,要了解真教會在1917後的歷史中,裡面所謂"南北派"的問題,首先一定要對真教會的教義要有清楚的認識,這得花時間,道理雖簡單,即使不是很懂,去行就有果效,但若要深度的領會也並不是那麼容易,一樣要有長大成熟的靈與聖靈的開啟.
所以先要對自己所信的這道(教義),要有深刻的認識,在這樣的前提下去了解神的家的歷史,才不會迷惘困擾,甚至被煽動偏離真道了.關鍵在信的根基,根基紮實,歷史會讓你更認識神,更敬畏神,更將歷史中同靈的境遇作為鑑戒或榜樣,一如歷代列王的歷史.根基不穩,表面的歷史論述只是拿來吵鬧,爭辯,不想守道理的藉口.同一件事,有人得益,有人滅亡.正如同一本聖經,有人得著得救的智慧,也有人進入敗壞的悟性,越走越偏.
先把基礎打好,時候到了,神自然會把這堂歷史課排入你的學習.
先講簡單的結論,不論南方還是北方,神都用"聖靈"和"大能"來證明,都是基督的身體."聖靈"-就是指受聖靈說靈言,"大能"就是指神蹟奇事.這兩樣從神來的"見證人"來見證所傳的福音是真的,是對的.從1917一直到今天,不論南方或北方都沒有停過.
"南北派"雖然是教義的問題,但最後還是人對聖經解釋的問題,姑且不看人怎麼說,只要先看神的明證就夠了.結論是:不論南派還是北派,神都用聖靈和大能主動地印證了,這樣傳與這樣做,都被神印證是基督的唯一身體,"南派北派"只是人的言語.
所以,不論你現在是在所謂的"南派",還是"北派",這都不是重點,重點是你已經是在神所印證的-基督的身體裡面了.既是這樣,就要抓緊時間在這身體裡建造自己,日新又新,讓你裡面的人(新靈)剛強起來,老練了,有基督的身量了,再來看這些問題,其實這些紛擾在神國的歷史中,是小事,是nothing.
