兩個或兩個以上見證人的證明
(羅 8:16 )聖靈與我們的心同證我們是神的兒女.
(羅 8:16 KJV-1769)The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God.
"我們的心",原文是"我們的靈"(our spirit).這節中有兩種靈:1.聖靈.2.人的靈.因為在摩西律法中,任何立約或重要的事的法定成立,必須要有兩個以上的見證人方才算數.故成為神的兒子,這項重要的關鍵點必須有正式的見證程序,神所設立的方法是,用聖靈來做見證人,人的靈是另一個見證人.見證程序是雙方都看到.如果沒有說方言,人的靈不能知道聖靈做了見證;人的靈也不能單獨自證.律法中原沒有這種自我見證的法定程序.
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(羅 8:15 )你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！
(羅 8:15 ASV-1901)For ye received not the spirit of bondage again unto fear; but ye received the spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
"奴僕的心"應譯為"奴僕的靈";"兒子的心"應譯為"兒子的靈".奴僕(G1397)與兒子(G5206)是肉體與靈的對應.施洗約翰從沒有稱天上的神為父,只有耶穌在地上時稱天上的神為父,都被聖靈充滿,卻是有差別.約翰是舊世界的,人子耶穌是新世界(新天新地)的開端,也就是聖徒的原型(prototype).
在成為神的兒子這事上,只要聖靈仍在人的身上,這見證就永遠在,故聖靈住在人的裡面,在得聖靈說方言的時候,讓人可以確認自己已經成為神的兒子.但成為神的兒子,並不是得救的保證,只是有得贖得永生的應許,神必定照約定實踐祂的應許,但前提是神的兒子必須守住約定.乙方(人)遵守約定,甲方(神)才有履行應許的義務.如果神的兒子不遵守神的吩咐命令,自行其是,違背約定,就如以掃不看重長子的名分,雖是神的兒子,也必被廢掉,不能成為承受產業的,"因為他違背了我的約!".以色列在雲裡海裡受了浸的,都是神的兒子,卻都死在曠野,因為他們背棄了約.新約還是約,別中了新教神學的毒.
