2015/12/24

靈(spirit),魂(soul),身體(body)簡介

靈(spirit),魂(soul),身體(body)簡介

靈魂體其實和教義有關係.也不用人教,其實只要把聖經中出現這三個字的經文全部找出來,好好地讀幾遍,勤加禱告默想,久而久之自然就明白了.經文都在,一直都在那兒.

(帖前 5:23, 和合) 是很好的開始.謝順道長老就是從這節開始講.

(帖前 5:23, 和合) 願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!

(帖前 5:23, AKJV/PCE) And the very God of peace sanctify you wholly; and I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our Lord Jesus Christ.

先只看新約就好.

1.靈,spirit,希臘原文彙編strong編碼是4151. 經文表列如下,共345處.

http://bible.fhl.net/new/search.php?VERSION=unv&strongflag=1&TABFLAG=1&orig=1&keyword=04151

2.魂,soul,希臘原文彙編strong編碼是5590. 經文表列如下,共93處.

http://bible.fhl.net/new/search.php?VERSION=unv&strongflag=1&TABFLAG=1&orig=1&keyword=05590

3.身體,body,希臘原文彙編strong編碼是4983. 經文表列如下,共120處.

http://bible.fhl.net/new/search.php?VERSION=unv&strongflag=1&TABFLAG=1&orig=1&keyword=04983

建議先讀魂soul的經文列表,因為不只本會,整個基督教界對魂soul的認識最少.但他卻是了解罪的基礎,救恩的開始對象.經文中的譯文,5590的字,通通是指"魂"soul.

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例1.spirit

(路 1:17, 和合) 他必有以利亞的心志(spirit)能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。

(路 1:17, ASV1901) And he shall go before his face in the spirit and power of Elijah, to turn the hearts of the fathers to the children, and the disobedient to walk in the wisdom of the just; to make ready for the Lord a people prepared for him.

-不是心志,心志是魂的意志.這裡講的是靈.與以利亞一樣的靈,是先知的靈.

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例2.spirit

(徒 17:16, 和合) 保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裡著急;

(徒 17:16, ASV1901) Now while Paul waited for them at Athens, his spirit was provoked within him as he beheld the city full of idols.

-保羅的靈激憤,是人的靈,就是以西結書裡提到的"新靈",從水和靈生而得到的新靈.以西結的預言已經應驗在保羅身上.甚麼時候,大馬色受洗起來,同埋葬同復活的時候.(約 3:6, 和合)從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈.

-新人必須有新靈,但受洗起來的新靈像嬰孩,聖靈來幫助,所以聖靈是訓慰師,負責教導及安慰.人的新靈必須長大,而聖靈是完全的靈,兩者不同.混在一起不分清楚,就看不清神的救法.

-此時保羅的靈,已經是長大成熟的了.能直觀屬靈的事,領悟屬靈的真理.也就是在聖靈的教導和磨練後,保羅的靈經過歷練,是接近耶穌的形象(image),image這字就是指非物質屬性的特質.拜偶像聖經就是用拜image來表達.而神造亞當是照著祂的形象(image)來造.所以這個字是指向"靈"的屬性的.

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(徒 18:25, 和合) 這人已經在主的道上受了教訓,心裡(靈)火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約翰的洗禮。

(徒 18:25, NAS77) This man had been instructed in the way of the Lord; and being fervent in spirit, he was speaking and teaching accurately the things concerning Jesus, being acquainted only with the baptism of John;

- being fervent in spirit,原文沒有in,所以是 spirit being fervent 的意思,就是說亞波羅這人的靈火熱.因為他的靈被神開啟,能明白屬靈的聖經,他的靈激憤使他傳講經典中的彌賽亞,就是木匠耶穌啊.

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例3.body,spirit

(羅 8:10, 和合) 基督若在你們心裡(是in you,不是in your heart),身體(body)就因罪而死,心靈(spirit)卻因義而活。

(羅 8:10, ASV1901) And if Christ is in you, the body is dead because of sin; but the spirit is life because of righteousness.

-基督怎麼在我們裡面,就是聖靈啊.
-聖靈在信徒裡面做什麼? 要用聖靈的大能使是我們身體的罪性漸漸死去,而信徒的靈卻因義(行道)而活潑長大起來.到最後身體雖然最後壞死,最後末日聖靈仍要使信徒壞死的身體復活起來,如同耶穌一樣.

-印證正在下一節:
(羅 8:11, 和合) 然而,叫耶穌從死裡復活者的靈(就是聖靈)若住在你們心裡(in you,沒有heart),那叫基督耶穌從死裡復活的(指神),也必藉著住在你們心裡(in you)的聖靈,使你們必死的身體又活過來。

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例4.body,spirit.

(林前 5:3-5, 和合) 我身子(body)雖不在你們那裡,心(spirit)卻在你們那裡,好像我親自與你們同在,已經判斷了行這事的人。 就是你們聚會的時候,我的心(spirit)也同在。奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權能, 要把這樣的人交給撒但,敗壞他的肉體(flesh),使他的靈魂(spirit)在主耶穌的日子可以得救。

-原文直譯應為:

(林前5:3-5 直譯) 我身體雖不在你們那裏,靈卻在你們那裏,如同我親自與你們同在,已經審判了行這事的人.就是你們聚會的時候,我的靈也在那裏,奉我們主耶穌的名,並用我們主耶穌的權柄,把這樣的人交給撒旦,使(你們中間)這屬肉體的被敗壞,而讓(其餘)屬靈的能在主耶穌的日子可以得救.

-印證就在下一段:保羅要他們除酵.

(林前 5:6-8, 和合) 你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來麼? 你們既是無酵的麵,應當把舊酵除淨,好使你們成為新團;因為我們逾越節的羔羊基督已經被殺獻祭了。 所以,我們守這節不可用舊酵,也不可用惡毒(或作:陰毒)、邪惡的酵,只用誠實真正的無酵餅。

-繼續印證:保羅下結論-你們應當把那惡人從你們中間趕出去.

(林前 5:9-13, 和合) 我先前寫信給你們說,不可與淫亂的人相交。 此話不是指這世上一概行淫亂的,或貪婪的,勒索的,或拜偶像的;若是這樣,你們除非離開世界方可。 但如今我寫信給你們說,若有稱為弟兄是行淫亂的,或貪婪的,或拜偶像的,或辱罵的,或醉酒的,或勒索的,這樣的人不可與他相交,就是與他吃飯都不可。 因為審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的麼? 至於外人有神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。

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(來 12:23, 和合) 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂(spirit)

(來 12:23, ASV)to the general assembly and church of the firstborn who are enrolled in heaven, and to God the Judge of all, and to the spirits of just men made perfect,

-信徒的靈.

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靈(spirit)和身體(body)的認識並不難,但對魂(soul)的認識就少多了,連許多英文聖經都將"魂"譯成life,其實若忠於原文譯成soul,很多真理就清楚了.新約5590的經文列表值得多讀幾次,這裡隨意舉幾個例子.

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(太 2:20, 和合) 起來!帶著小孩子和他母親往以色列地去,因為要害小孩子性命(魂,soul)的人已經死了。

(太 2:20, ASV) Arise and take the young child and his mother, and go into the land of Israel: for they are dead that sought the young child's life(soul).

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(太 6:25, 和合) 所以我告訴你們,不要為生命(魂soul)憂慮吃甚麼,喝甚麼;為身體憂慮穿甚麼。生命(魂soul)不勝於飲食麼?身體不勝於衣裳麼?

(太 6:25, NASB95) "For this reason I say to you, do not be worried about your life(soul), as to what you will eat or what you will drink; nor for your body, as to what you will put on. Is not life(soul) more than food, and the body more than clothing?

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(太 10:28, 和合) 那殺身體,不能殺靈魂的,不要怕他們;唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。

(太 10:28, ASV) And be not afraid of them that kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him who is able to destroy both soul and body in hell.

-hell原文是gehenna,指欣嫩谷.主耶穌總以欣嫩谷來喻"燒著硫磺與火的湖".這裡是魔鬼和屬魔鬼的最後永刑處.連"陰間"(不義的魂暫存之處)最後都要和"死"丟入gehenna永遠焚燒.
-所以犯罪的人死了,肉體壞了,魂下陰間拘禁等候復活大審判,最後還要下gehenna,下去的時侯,是魂和身體.不是只有魂.用甚麼身體犯罪,就用甚麼身體受永火的刑罰.這很恐怖,所以主耶穌特別要我們要怕的是神.

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(太 10:39, 和合)得著生命(魂soul)的,將要失喪生命(魂soul);為我失喪生命(魂soul)的,將要得著生命(soul)。

(太 10:39, ASV) He that findeth his life(soul) shall lose it; and he that loseth his life(soul) for my sake shall find it.

-魂soul,就是天然的生命,從flesh生的.魂的喜好,意志,情感,思維,恐懼,慾望,情操,有好有壞,但要進入永生,都必須放下,以生命之道,就是福音-聖經所教導的內容去取捨,一定會害怕,所以所謂的"信心"就是魂不顧物質世界的價值與經驗,專心選擇對神的話的信從.這就是"信心"(faith).

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(太 16:25, 和合) 凡要救自己生命(soul)的,必喪掉生命(soul);凡為我喪掉生命(soul)的,必得著生命(soul)。

(太 16:25, ASV) For whosoever would save his life(soul) shall lose it: and whosoever shall lose his life(soul) for my sake shall find it.

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(太 16:26, 和合) 人若賺得全世界,賠上自己的生命(soul),有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命(soul)呢?

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(太 20:28, 和合)正如人子來,不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命(魂soul),作多人的贖價。

(太 20:28, KJV)Even as the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life(soul) a ransom for many.

-耶穌有soul,他的死就是soul像水一樣從他的body流出,這是為了贖世人的soul.

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(路 10:27, 和合) 他回答說:「你要盡心(heart)、盡性(soul)、盡力( strength)、盡意(mind-understanding)愛主─你的神;又要愛鄰舍如同自己。」

(路 10:27, ASV)And he answering said, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind; and thy neighbor as thyself.

-mind,understanding,就是保所說的"悟性".靈言禱告是造就自己的靈,但對"悟性"沒有果子.

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(太 26:38, 和合)便對他們說:我心裡(魂soul)甚是憂傷,幾乎要死;你們在這裡等候,和我一同儆醒。

(太 26:38, ASV) Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: abide ye here, and watch with me.

-這裡講到耶穌的"魂"soul,這正是人子耶穌是與我們一樣在肉體的限制內的人.這個soul對死亡還是會恐懼,所以耶穌不斷地禱告神,力量必須要從靈spirit來.spirit的力量才能勝過soul的恐懼.

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(約 10:11, 和合) 我是好牧人;好牧人為羊捨命(魂soul)。

(約 10:11, ASV) I am the good shepherd: the good shepherd layeth down his life(soul) for the sheep.

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(啟 6:9, 和合) 揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂(魂soul).

(啟 6:9, ASV) And when he opened the fifth seal, I saw underneath the altar the souls of them that had been slain for the word of God, and for the testimony which they held:

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(啟 12:11, 和合) 弟兄勝過他,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命(魂soul)。

(啟 12:11, ASV) And they overcame him because of the blood of the Lamb, and because of the word of their testimony; and they loved not their life(soul) even unto death.

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(啟 20:4, 和合) 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。

(啟 20:4, ASV) And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that had been beheaded for the testimony of Jesus, and for the word of God, and such as worshipped not the beast, neither his image, and received not the mark upon their forehead and upon their hand; and they lived, and reigned with Christ a thousand years.

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簡單舉例至此,經文列表夠查考一兩年.而舊約裡的spirit,soul,body一起看,將會更清楚.特別是摩西五經裡的soul.

先全部的spirt,soul,body經文分辨清楚了,再來看他的前後文,才能真正抓住這三者的意思.最後再與教義一起看,這課題的意義才能真正出來-就是對基本信仰和本會教義的更深認識和堅信持守.而這些認識會擴展開對其他道理的深入.教義是根基,根基穩固其他的真理才能被打開建立.而根基穩固並不是呼口號,而是"真認識".

(待續...)