真抱歉啊!
喝咖啡有不同目的,一種是醒神;另一種是麻醉.
信了這個,受了大水浸,就是立了血約.又跑去別的壇敬拜,那壇的造法與這壇完全不同,您不怕犯了北國以色列的大惡嗎? 如果那就是邱壇呢! 離棄了神所指定的地方,背離自己所簽過的約,褻瀆了立約的血,神的怒氣尚且加在保證人的耶穌身上,那毀約人怎麼辦呢?
新約是一種婚約,靈的婚約,就是律法中的訂婚,還未迎娶.這壇立約,就是接受這壇的造法,祭儀,血與祭物.如果又去別種不同的壇獻祭,雖也稱是拜耶和華,神會怎麼看? 神所定規的的壇會有兩種以上嗎? 北以色列的邱壇神怎麼看? 造法不同,就不是同一種壇,人再怎麼能說,也不能說服真神接受吧!婚約是嚴肅的,神以律法中之婚約來對應到神人之約.訂婚後,結婚前犯姦淫,就是死罪,這死,是靈命的死.死了還會聚會,還會講道,還會做聖工,恐怖吧!
耶穌對那個年輕人說,他去世的父親與處理喪葬的親屬,都是死了的人.靈眼開所看到的真的是恐怖的,有位本會信徒大白天看異象,看見地底下陰間一堆人在喊她,她定睛一看,都是他們教會裡的人,有執事,還有站講台的.一位屢犯不改的信徒暴斃死了,教會替他辦喪禮,一位同靈看見這位離世的信徒畏縮地坐在會堂前的牆腳處,程序進行到一半,聽到後方傳來喧鬧聲,她回頭一看,幾個虎背熊腰,面相兇惡的大漢赤裸著上身,邊罵邊走,直衝堂前,那蜷縮在牆腳的信徒看見大漢洶洶而來,恐懼地嘶喊,饒命啊! 饒命啊! 幾個大漢邊罵就把他像小雞一樣拎起,兩手臂一邊一個,架了出去,淒厲的喊聲漸漸地遠去,下陰間去了.這些異象都是因著大祭司的慈愛,向他的僕人使女傳的警告.要悔改!要警醒! 還未離世之前,再怎麼不堪都還有機會,一離世就定案,就終結了.
對於您的狀況,小弟早想勸您專一,忠心.但要把"教義"的來龍去脈講清楚比較花時間,一直耽擱下來,小弟的文令您作噁,深感歉意,壞了香醇咖啡的雅興,但若與永生與永火比較起來,就算不得什麼了.
不論發生了甚麼事,回到神的面前痛悔,都還有機會.即使除名,在我看來,還是只有痛悔一途.回到神前,敬神愛人,盡人所當盡本份,度在世的餘生.人的眼光算什麼!人的嘴唇算什麼! 若與將來極重無比,永遠的榮耀比起來,人世間的一切都不算什麼! 這也是我心底想對林義鴻大哥說的話.神學,新教義,新造的壇,太累了,神的事神做,人的事人做,人很卑微,我反而覺得挺好,輕省! 祂的軛是容易的,祂的擔子是輕省的.那些人都還在,小弟也接觸過,過去的讓它過去,一切的目標不是在那永遠的生命嗎? 不然還為了什麼呢?
又是一個異象:主耶穌身穿白衣,臉面發光,長髮絡絡,站在一座極高的山頂上,舉起手來一直向山下揮手,眼神充滿愛與期待.之後異象暗掉,又亮起,萬里晴空,有很多白色的鴿子在天空飛翔,又暗掉,又亮起,最後是火從天上降下來,地上所有的萬物都燒盡了,火降下的同時,有一些身穿白衣的人從地上升起,火經過他們的身體,卻沒有燒著,而地上的人,包括萬物,全都燒盡了.
現在走到第二幕,下一幕就終局了. 悔改吧! 悔改吧! 趁著還有今日!
2012/12/06
真耶穌教會新一代的信仰內容?
真耶穌教會信仰第二代的信仰內容
真耶穌教會改革100條(草稿)/(By 林錫仁/Zion Lin)
http://seventhousand.net/zh-hant/node/375
真耶穌教會改革100條(草稿)/(By 林錫仁/Zion Lin)
http://seventhousand.net/zh-hant/node/375
聖誕節沒有錯/ 受聖靈不一定要說方言/ 非淫亂的原故也可以離婚再婚/ 可以嫁娶外邦/ 五大教義並非絕對必要/ 低下頭洗禮,洗腳禮是人的傳统並乃非絕對...
* * *
說不出話來...實在沒什麼好說了.
神賜福氣平安給你們,結果耶書崙竟離棄生他養他的母親.真耶穌教會已經太多進入外教會神學院就讀,就完全走偏了的實例. 能存留下來的,真的很少.是靈歷太年輕? 還是迷惑極大?
可以的話,給自己一個重新認識真神的機會吧!
(Deu 32:15-29)
耶書崙漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳，奔跑，便離棄造他的神，輕看救他的磐石； 敬拜別神，觸動神的憤恨，行可憎惡的事，惹了他的怒氣。 所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。
你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。 耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們， 說：我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。 他們以那「不算為神」的觸動我的憤恨，以虛無的神惹了我的怒氣。我也要以那「不成子民」的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。
因為在我怒中有火燒起，直燒到極深的陰間，把地和地的出產盡都焚燒，山的根基也燒著了。 我要將禍患堆在他們身上，把我的箭向他們射盡。 他們必因飢餓消瘦，被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們，並土中腹行的，用毒氣害他們。 外頭有刀劍，內室有驚恐，使人喪亡，使少男、童女、吃奶的、白髮的，盡都滅絕。
我說，我必將他們分散遠方，使他們的名號從人間除滅。 惟恐仇敵惹動我，只怕敵人錯看，說：是我們手的能力，並非耶和華所行的。 因為以色列民毫無計謀，心中沒有聰明。 惟願他們有智慧，能明白這事，肯思念他們的結局。
說不出話來...實在沒什麼好說了.
神賜福氣平安給你們,結果耶書崙竟離棄生他養他的母親.真耶穌教會已經太多進入外教會神學院就讀,就完全走偏了的實例. 能存留下來的,真的很少.是靈歷太年輕? 還是迷惑極大?
可以的話,給自己一個重新認識真神的機會吧!
(Deu 32:15-29)
耶書崙漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳，奔跑，便離棄造他的神，輕看救他的磐石； 敬拜別神，觸動神的憤恨，行可憎惡的事，惹了他的怒氣。 所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。
你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。 耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們， 說：我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。 他們以那「不算為神」的觸動我的憤恨，以虛無的神惹了我的怒氣。我也要以那「不成子民」的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。
因為在我怒中有火燒起，直燒到極深的陰間，把地和地的出產盡都焚燒，山的根基也燒著了。 我要將禍患堆在他們身上，把我的箭向他們射盡。 他們必因飢餓消瘦，被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們，並土中腹行的，用毒氣害他們。 外頭有刀劍，內室有驚恐，使人喪亡，使少男、童女、吃奶的、白髮的，盡都滅絕。
我說，我必將他們分散遠方，使他們的名號從人間除滅。 惟恐仇敵惹動我，只怕敵人錯看，說：是我們手的能力，並非耶和華所行的。 因為以色列民毫無計謀，心中沒有聰明。 惟願他們有智慧，能明白這事，肯思念他們的結局。
將教會分黨結派也在所不惜!
在這裡花些時間寫.是給那些在走偏與不走偏,沾染與不沾染,犯罪或不犯罪邊緣的同靈看的.
至於像bwnj,YM,Dr.林,裡面早已充滿了不平,忿恨,毀謗,心早已經蒙塵了,往錯謬裡直奔,不只自己這樣做,也慫恿別人這樣做.你們的話,已經為你們做了見證,你們對聖靈所立監督的審判已經定了自己的案,這些事的隱密部分,將來都要在審判台顯明出來.小弟早已說過,鄰舍走迷的羊,不能佯為不見(申22:1-4),才會在此花時間,律法中監督有監督的職責,守望者有失職的咒詛,民有民的義務.小弟所為,不過按照經訓盡神子民的本分而已.
林奉來長老在職時,對於像你們這樣的行為絕對是不假辭色的,不可能讓你們到處扇動,迷惑牽羊,任酵擴大,因為神對這樣的監督者有嚴厲的咒詛,法有明文.
在創造之初,亞當是萬物之首;在更新完成的新天新地,基督耶穌是萬物之首;神又是基督的頭,基督是教會的頭,教會就是得勝的神的眾子,做王的,管轄萬物.神所造的世界,各按其時,各按各職;神所數點的軍隊,各歸各營,各按本旗,不只有組織,而且組織精密,紀律嚴明,祂指名親點十二支派首領,讓摩西下命令,各旗下族長,長老,千夫長,百夫長,十夫長各按其職,神欽點的十二支派首領後來一個也沒有進入應許地,全都死於曠野.即使這樣,在這過程中,凡違逆命令的,必被治死,律有明文,神說若不治死,百姓都要擅敢行事.凡權柄皆是出於神,有權柄者皆是神的僕人,連外邦都如此,何況神的教會!
你們所攻擊以林永基為首的"在上位者"有吩咐你們做違反十誡的事嗎? 有命令你們去做違背經訓的事嗎? 剛好相反,Dr.林改教義,YM咬文嚼字拐著彎使民離開根基,你則是搖旗吶喊,你們所為,自顯公義,越奪主權,自高自大,高言大論,不傳神的道,只傳自己的道,我翻聖經找不到你們的下台階.
* * *
(羅 13:1-2 和合修訂) 在上有權柄的，人人要順服，因為沒有權柄不是來自神的。掌權的都是神所立的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神所立的；抗拒的人必自招審判。
(羅 13:3-5 NCV新譯) 執政的不是要使行善的懼怕，而是要使作惡的懼怕。你想不怕掌權的嗎？只要行善，就會得到稱贊；因為他是神的僕役，是對你有益的。但如果你作惡，就應當懼怕；因為他佩劍，不是沒有作用的。他是神的僕役，是向作惡的人施行刑罰的。所以你們必須服從，不但是為了刑罰，也是因為良心的緣故。
(多 3:1 NCV新譯) 你要提醒他們服從執政的和掌權的，聽從他們，隨時准備作各種善工。
(多 3:10-11 NCV新譯) 分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。你知道這種人已經背道，常常犯罪，定了自己的罪。
(太 18:17-18 RCUV) 他若是不聽他們，就去告訴教會；若是不聽教會，就把他看作外邦人和稅吏。 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
(彼前 2:13-16 NCV新譯) 你們為主的緣故，要順服人的一切制度，無論是至尊的君王，或是君王所派賞善罰惡的官員；因為這是 神的旨意，要借著你們的善行，塞住糊涂無知人的口。你們是自由的人，但不要用自由來掩飾邪惡，總要象 神的僕人。
(彼前 2:18-21 NCV新譯) 你們作僕人的，要凡事敬畏順服主人，不單是對善良溫和的，就是乖僻的也要順服。因為人若在 神面前為良心的緣故，忍受冤屈的苦楚，是有福的。你們若因犯罪受責打而能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善而受苦，能忍耐，在 神看來，這是有福的。你們就是為此蒙召，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
(提前 4:16 LCC呂譯) 要注意看你自己和你的教導(G1319,doctrine,教義-基本信仰)；要在這些事上持之有恆；因為你這樣行，既能救你自己，又能救聽你的人。
(多 2:1 TCV現代)至於你，你的教導必須合乎健全的教義(G1319,doctrine,教義).
(多 2:15 NCV新譯)你要傳講這些事，運用各樣的權柄去勸戒人，責備人；不要讓人輕看你。
* * *
你們指摘更攻擊聖靈所立的"在上位者",口口聲聲為了教會好. 小弟不喜歡聽口號,我只看事實:只是因為教會有權柄的帶領者不同意你們,不同意你們什麼呢?
不同意你們非共信之道的教導;
不同意YM傳他自己的道理;
不同意林博士新發明的教義;
不錄取名校高材生為本會的傳道.
說來說去,還是為了"自己",將教會分黨結派也在所不惜!
至於像bwnj,YM,Dr.林,裡面早已充滿了不平,忿恨,毀謗,心早已經蒙塵了,往錯謬裡直奔,不只自己這樣做,也慫恿別人這樣做.你們的話,已經為你們做了見證,你們對聖靈所立監督的審判已經定了自己的案,這些事的隱密部分,將來都要在審判台顯明出來.小弟早已說過,鄰舍走迷的羊,不能佯為不見(申22:1-4),才會在此花時間,律法中監督有監督的職責,守望者有失職的咒詛,民有民的義務.小弟所為,不過按照經訓盡神子民的本分而已.
林奉來長老在職時,對於像你們這樣的行為絕對是不假辭色的,不可能讓你們到處扇動,迷惑牽羊,任酵擴大,因為神對這樣的監督者有嚴厲的咒詛,法有明文.
在創造之初,亞當是萬物之首;在更新完成的新天新地,基督耶穌是萬物之首;神又是基督的頭,基督是教會的頭,教會就是得勝的神的眾子,做王的,管轄萬物.神所造的世界,各按其時,各按各職;神所數點的軍隊,各歸各營,各按本旗,不只有組織,而且組織精密,紀律嚴明,祂指名親點十二支派首領,讓摩西下命令,各旗下族長,長老,千夫長,百夫長,十夫長各按其職,神欽點的十二支派首領後來一個也沒有進入應許地,全都死於曠野.即使這樣,在這過程中,凡違逆命令的,必被治死,律有明文,神說若不治死,百姓都要擅敢行事.凡權柄皆是出於神,有權柄者皆是神的僕人,連外邦都如此,何況神的教會!
你們所攻擊以林永基為首的"在上位者"有吩咐你們做違反十誡的事嗎? 有命令你們去做違背經訓的事嗎? 剛好相反,Dr.林改教義,YM咬文嚼字拐著彎使民離開根基,你則是搖旗吶喊,你們所為,自顯公義,越奪主權,自高自大,高言大論,不傳神的道,只傳自己的道,我翻聖經找不到你們的下台階.
* * *
(羅 13:1-2 和合修訂) 在上有權柄的，人人要順服，因為沒有權柄不是來自神的。掌權的都是神所立的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神所立的；抗拒的人必自招審判。
(羅 13:3-5 NCV新譯) 執政的不是要使行善的懼怕，而是要使作惡的懼怕。你想不怕掌權的嗎？只要行善，就會得到稱贊；因為他是神的僕役，是對你有益的。但如果你作惡，就應當懼怕；因為他佩劍，不是沒有作用的。他是神的僕役，是向作惡的人施行刑罰的。所以你們必須服從，不但是為了刑罰，也是因為良心的緣故。
(多 3:1 NCV新譯) 你要提醒他們服從執政的和掌權的，聽從他們，隨時准備作各種善工。
(多 3:10-11 NCV新譯) 分門結黨的人，警戒一兩次之後，就要和他絕交。你知道這種人已經背道，常常犯罪，定了自己的罪。
(太 18:17-18 RCUV) 他若是不聽他們，就去告訴教會；若是不聽教會，就把他看作外邦人和稅吏。 我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
(彼前 2:13-16 NCV新譯) 你們為主的緣故，要順服人的一切制度，無論是至尊的君王，或是君王所派賞善罰惡的官員；因為這是 神的旨意，要借著你們的善行，塞住糊涂無知人的口。你們是自由的人，但不要用自由來掩飾邪惡，總要象 神的僕人。
(彼前 2:18-21 NCV新譯) 你們作僕人的，要凡事敬畏順服主人，不單是對善良溫和的，就是乖僻的也要順服。因為人若在 神面前為良心的緣故，忍受冤屈的苦楚，是有福的。你們若因犯罪受責打而能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善而受苦，能忍耐，在 神看來，這是有福的。你們就是為此蒙召，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
(提前 4:16 LCC呂譯) 要注意看你自己和你的教導(G1319,doctrine,教義-基本信仰)；要在這些事上持之有恆；因為你這樣行，既能救你自己，又能救聽你的人。
(多 2:1 TCV現代)至於你，你的教導必須合乎健全的教義(G1319,doctrine,教義).
(多 2:15 NCV新譯)你要傳講這些事，運用各樣的權柄去勸戒人，責備人；不要讓人輕看你。
* * *
你們指摘更攻擊聖靈所立的"在上位者",口口聲聲為了教會好. 小弟不喜歡聽口號,我只看事實:只是因為教會有權柄的帶領者不同意你們,不同意你們什麼呢?
不同意你們非共信之道的教導;
不同意YM傳他自己的道理;
不同意林博士新發明的教義;
不錄取名校高材生為本會的傳道.
說來說去,還是為了"自己",將教會分黨結派也在所不惜!
何等的石頭! 何等的殿宇!
許多文獻,讀完之後,內容豐富,深度懾人,常又有接觸到隱密的內情孤寂感,讀到一般人不知道的資訊,感佩寫作者的深沉,讀者也被"升級"了,被捧上升的感覺不錯! 感覺不錯? 是那種感覺? 是爬上知識高峰的孤絕感? 是俯臨萬邦的榮耀感? 是點石成金的權能感?
但你要注意,別一頭栽進去.凡讀過的,別急著吃下去.去禱告,去倚靠,去求問神.然後稍稍退出來,醒醒腦,喝杯咖啡,稍微站遠一點,重新再審視一下,讀過之後:
你對神的信心是厚實了? 還是輕薄了?
你對神的熱情是增加了? 還是減少了?
你心裡增加的是什麼? 仔細品嘗,那怕只是一點點也是訊息.是不平,怨懟? 還是平靜,安穩?
你的心變得更加柔軟,還是更加憤恨?
你對神的無限權能是更加地臣服,聽命? 還是開始懷疑? 著急不安?
你的禱告時間增加了? 還是縮短了?
你對神的話(聖經)的熱情,是增加了? 還是減弱了?
末期,出來的東西會很多,很懾人,邏輯很美,情感的感召,高遠的魂性,這些在新教以來的神學著作裡,只能說美不勝收,感人肺腑,回頭一望,真耶穌教會的神學院,喔! 破破爛爛,著作? 別提了.但是,請記住,耶穌在世上時,就是"破破爛爛"的樣子,"老頭子"的樣子,學生不能高過先生;妻子不能高過丈夫,因此,永遠記住,他的新婦-真教會.在外型上,不可能"改"的漂漂亮亮,神學,道理,也會是土土的,俗俗的,但這被世人看為愚拙的,卻隱藏著神奧秘的真道.這,就是神的智慧.
喔! 何等的石頭! 何等的殿宇!
主耶穌卻說,這麼宏偉的殿宇! 將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上!
但你要注意,別一頭栽進去.凡讀過的,別急著吃下去.去禱告,去倚靠,去求問神.然後稍稍退出來,醒醒腦,喝杯咖啡,稍微站遠一點,重新再審視一下,讀過之後:
你對神的信心是厚實了? 還是輕薄了?
你對神的熱情是增加了? 還是減少了?
你心裡增加的是什麼? 仔細品嘗,那怕只是一點點也是訊息.是不平,怨懟? 還是平靜,安穩?
你的心變得更加柔軟,還是更加憤恨?
你對神的無限權能是更加地臣服,聽命? 還是開始懷疑? 著急不安?
你的禱告時間增加了? 還是縮短了?
你對神的話(聖經)的熱情,是增加了? 還是減弱了?
末期,出來的東西會很多,很懾人,邏輯很美,情感的感召,高遠的魂性,這些在新教以來的神學著作裡,只能說美不勝收,感人肺腑,回頭一望,真耶穌教會的神學院,喔! 破破爛爛,著作? 別提了.但是,請記住,耶穌在世上時,就是"破破爛爛"的樣子,"老頭子"的樣子,學生不能高過先生;妻子不能高過丈夫,因此,永遠記住,他的新婦-真教會.在外型上,不可能"改"的漂漂亮亮,神學,道理,也會是土土的,俗俗的,但這被世人看為愚拙的,卻隱藏著神奧秘的真道.這,就是神的智慧.
喔! 何等的石頭! 何等的殿宇!
主耶穌卻說,這麼宏偉的殿宇! 將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上!
2012/12/03
全民祭司時代的教會?
Q：bwnj>現在是全民祭司的世代，不容教會有階級對立，或唯我獨「真」的教義理念及錯謬的教導，更不願看見敗壞了的人心及組織超杈掌控教會的行政...
A：知道自己是祭司,就更該按著規矩謹慎行事.教會有階級對立嗎? 在我的觀察裡,都是你們在這園子裡喊的,不斷地被你們強調,放大,持續地利用網路對讀者打針.
嘴上說是為教會好,哪裡好? 看看你們所做的.只是"自己"不被認同,就拼命地控訴,拉扯,牽連...連蒙主召回老一輩的信仰前輩也不放過.一心只想照自己發明的"福音真理"(教義)來行事,來"指導"神的教會.不只自己想這樣去行,更慫恿別人一起去行,名為討論,實則呼朋引伴,壯大聲勢,想藉群眾的力量來顯明自己的合理性與合法性,為得到更多的支持而不斷地以受欺壓者的姿態出現,用階級的角度描述教會問題,用激烈的措詞使自己顯得楚楚可憐,用受欺壓的情愫以搏取同情支持,鑽營出教會所有處理不夠完善的傷口,撕裂拉開呼天搶地的擴大,激化情緒,攏絡人心,招聚群眾,導引對立,製造分化,以反制所謂的"在上位者",想以輿論讓他們蒙羞,證明自己有義,有理,有遠見,有包容...
你們的攻擊夠了嗎? 你們的讒毀夠了嗎? 教會的"在上位者"有這麼糟糕嗎? 只因他們不同意你們,不同意你們什麼呢?
不同意你們非共信之道的教導;
不同意YM傳他自己的道理;
不同意林博士新發明的教義;
不錄取名校高材生為本會的傳道.
喔! 我明白了,這樣就是階級! 這樣就是欺壓! 這樣就是嫉妒!
所以, 教會的"在上位者"應該怎麼做呢? "十年寒窗,離鄉背井,孤苦無依的來到美國,只為聽從父親的勉勵,林奉來長老的公子"-林錫仁博士,應該立刻錄取他為聯總傳道,照他的100條"這麼有生命力好文章及論述"的先進教義來"改革"真耶穌教會;同意並宣導YM的魔鬼自存論及不一定要說方言也可以被聖靈充滿的神學發明.這樣,才是一個有愛心的教會,才不是階級! 才不是欺壓! 才不是嫉妒! 否則就是階級! 就是欺壓! 就是嫉妒!
我只能說,我無法跟你說"阿們".
(羅 16:17-19 NCV新譯)
弟兄們，我勸你們要提防那些離間你們、絆倒你們、使你們違反你們所學的教義的人。你們也要避開他們， 因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語欺騙老實人的心。
你們的順服已經名聞各處，所以我為你們高興。我願你們在善事上有智慧，在惡事上毫不沾染。
A：知道自己是祭司,就更該按著規矩謹慎行事.教會有階級對立嗎? 在我的觀察裡,都是你們在這園子裡喊的,不斷地被你們強調,放大,持續地利用網路對讀者打針.
嘴上說是為教會好,哪裡好? 看看你們所做的.只是"自己"不被認同,就拼命地控訴,拉扯,牽連...連蒙主召回老一輩的信仰前輩也不放過.一心只想照自己發明的"福音真理"(教義)來行事,來"指導"神的教會.不只自己想這樣去行,更慫恿別人一起去行,名為討論,實則呼朋引伴,壯大聲勢,想藉群眾的力量來顯明自己的合理性與合法性,為得到更多的支持而不斷地以受欺壓者的姿態出現,用階級的角度描述教會問題,用激烈的措詞使自己顯得楚楚可憐,用受欺壓的情愫以搏取同情支持,鑽營出教會所有處理不夠完善的傷口,撕裂拉開呼天搶地的擴大,激化情緒,攏絡人心,招聚群眾,導引對立,製造分化,以反制所謂的"在上位者",想以輿論讓他們蒙羞,證明自己有義,有理,有遠見,有包容...
你們的攻擊夠了嗎? 你們的讒毀夠了嗎? 教會的"在上位者"有這麼糟糕嗎? 只因他們不同意你們,不同意你們什麼呢?
不同意你們非共信之道的教導;
不同意YM傳他自己的道理;
不同意林博士新發明的教義;
不錄取名校高材生為本會的傳道.
喔! 我明白了,這樣就是階級! 這樣就是欺壓! 這樣就是嫉妒!
所以, 教會的"在上位者"應該怎麼做呢? "十年寒窗,離鄉背井,孤苦無依的來到美國,只為聽從父親的勉勵,林奉來長老的公子"-林錫仁博士,應該立刻錄取他為聯總傳道,照他的100條"這麼有生命力好文章及論述"的先進教義來"改革"真耶穌教會;同意並宣導YM的魔鬼自存論及不一定要說方言也可以被聖靈充滿的神學發明.這樣,才是一個有愛心的教會,才不是階級! 才不是欺壓! 才不是嫉妒! 否則就是階級! 就是欺壓! 就是嫉妒!
我只能說,我無法跟你說"阿們".
(羅 16:17-19 NCV新譯)
弟兄們，我勸你們要提防那些離間你們、絆倒你們、使你們違反你們所學的教義的人。你們也要避開他們， 因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語欺騙老實人的心。
你們的順服已經名聞各處，所以我為你們高興。我願你們在善事上有智慧，在惡事上毫不沾染。
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