Q：(哥林多前書15:58)我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。請問竭力多做「主工」，是指各人內心應努力修習主所希望達成的樣態，如聖靈九果等聖潔的境界嗎？而這勞苦在「主」裡面不是徒然的！
A：
是的。這裡的｢多做主工｣原文是指堅定在純正的信仰上去努力追求完全，結出聖靈佳果的意思。很多老信徒誤解此句，經常引用此經文勉勵大家要多在教會｢做聖工｣服侍神。反而是林兄初次接觸福音，沒有包袱，禱告讀經，直接正確理解此經文，感謝神。
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(林前15)這章的背景是，當時哥林多教會已經有一些信徒受到希臘哲學的影響，認為沒有｢死人復活｣這種事。
一，保羅嚴斥｢否認死而復活｣的希臘哲學
保羅嚴正地駁斥這種這種哲學觀念混雜入的基督信仰。強調耶穌是真的死了，也是真的復活了。人子耶穌一生的經歷，就是我們信徒天國之路的｢原型｣(prototype)。凡是人，受了水靈二洗，就是從上頭生了，就是從神生了，不再只是人類了，而是神的兒子，也就是｢神類｣了，只是外表看起來還是人的樣式，就像耶穌一直到在十字架上斷氣，死亡，埋葬，都還是人的樣式。但是，三天後，他復活了，壞死的肉體都復原，靈魂回到身體裡面，死前的記憶都仍在，可以和信徒一起吃東西聊天，也可以不受時空限制隨時穿牆而出。
二，耶穌的｢死而復活｣就是神給我們的證據
復活起來的耶穌，是新人的完成，是不死的，永不會朽壞的，有大能力的，不再是像亞當肉體之人類那種軟弱的肉體和易受罪挾制的魂，而是像神一樣有完全聖潔的靈和新人全新的靈體，潔白放光，永遠不死了。這就是神的救恩所要賜給人類的豐盛強大的生命-和神一樣的生命啊。
三，基督信仰的完成與終點正在｢死而復活｣的偉大時刻
人一受水靈二洗，就有了｢神類｣這種如同神永生的生命基因。這就像一顆植栽的種子一樣，在我們裡面發芽，但這並不表示每一個信徒已經必然得救了。每一個信徒就如同神的農戶，開始要澆灌培養自己從神所生的這個｢神類｣的小生命，如果能培養成功，使他漸漸長成，中途沒有夭折，那麼，最後長成的大樹和所結的果子，就是他應得的份，也就是神的生命，也就是我們常謂的｢永生｣。但在這個栽培成長的過程裡，魔鬼會一直來阻饒，會來引誘信徒離道，使這種子污穢，枯萎，以致壞死，不讓他長成，因為一旦這種生命長大成型，聖潔、智慧與能力都將比天使和魔鬼更大更崇高。
這種生命的成型，第一要有基因，也就是種子。第二要能培養成功。基因種子就是從基督耶穌而來，也就是從神生的，具體就是正確的水、靈二洗。任何人只要願意，都可以白白的從水和靈重生，得到神生命的種子和基因。但這只是開始，信徒需要繼續呵護培養自己從基督耶穌所得到的這種生命種子，這種生命是靈，它所需要的餅是神的真理，所需要的水就是靈言禱告中所流出的活水。最後能否成功就是要看信徒自己的投入與努力，只要專心致志，聖靈就是隨時的幫助，聖靈的力量大過天上，地上，地底下的萬有，所以過程中要勝過魔鬼的智慧和能力並不是問題，關鍵在於信徒自己的意願，是否能堅定專一，也就是聖經所說的-人的信(faith)。而種子基因是神透過基督耶穌所賞賜給人類的，是白白的恩典，這就是-神的恩。當信徒在世的時候，努力用真理靈修自己，靠聖靈的幫助漸漸改變自己，潔淨自己，長大成樹，結出聖靈果子，聖潔完全，那麼當他離世，這些成果都隨著他，他只是暫時安息了，等待著和其他所有聖徒，最後在末日全部一起身體復活，變化成靈體，那時，人就真的完全像神一樣了，有神一切的聖潔、公義、慈愛、憐憫、智慧與能力。
而這個過程的最高潮，就是世界的末了，那一刻，古今所有聖徒要從死裡復活起來身體變化，發出聖潔的光芒，發出像神那樣的榮耀。那一刻，才是整個神的救恩的真正完成。所以｢死而復活｣是多麼的重要啊！
四，｢死而復活｣正是我們信仰中的最大盼望
(林前15)這章，就是在強調我們｢死而復活｣是真的有，如果沒有，整個基督信仰就是荒謬的，如果這樣，保羅說我們就乾脆吃吃喝喝，因為明天一死百了，何必努力靈修呢？然而事實是，耶穌這個人是真正的死了，但他也是真正的復活了，給我們做了真實的證據。他復活後是怎樣的潔白放光，我們也將復活起來潔白放光；他永活不再死，我們也將永活不再死。
只是回到現在，我們在基督耶穌裡的聖徒正在培養自己、靈修自己、改變自己、潔淨自己的過程中，真理就是我們的標準，聖靈就是我們的幫助，真理與聖靈都是神寶貴的賞賜啊，人不藉著這方法，這道路，沒有人能到父那裏去。所以受耶穌的洗從神生之後，要以真理為標準，以聖靈為幫助，使自己遠離污穢與罪惡，讓自己時時充滿主的真理與聖靈，使神所期待要在我們身上完成的工作-偉大的生命工程，能實現達成。這就是｢與神同工｣，就是最大也最重要的｢聖工｣。
五，多做主工，正確的意思是-使自己充滿主的工作
多做主工，在此是一個容易引起誤解的翻譯，經常被誤解成-在教會要多做聖工，但在此並非這個意思。(林前15)談的是｢死而復活｣，是在講救恩最後令人振奮完結時刻，是神的榮耀，頌讚，能力全部要在聖徒身上顯現出來的時刻。而不是在講教會的實務工作，這章從頭至尾沒有談任何教會實際的工作。
多做主工，正確地翻譯應該是-我們要讓主的工作(指真理與聖靈)充滿在我們身上，這樣的話，神的救恩就一定能在我們身上得以完成。世界末了的那一刻，從古至今的所有聖徒｢死而復活｣開始升空，一面升空一面變化，發出神的榮耀，那時，千萬的光點在黑暗的地平線上升起，匯聚，最後與在空中的基督會合成一大片極為聖潔浩大的榮耀。世界終結，救恩完成，光與暗將永遠分開。
六，結論
常常竭力，多做主工，正確應譯為-(林前15:58,呂振中) 所以我親愛的弟兄們，你們要堅定、不搖動，時常充溢出主的工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是空的。
充溢出主的工，就是以正確的信仰內容去追求，使自己在這信仰上，聖潔完全，有符合真理的仁義與聖潔。正如(啟示錄19)章所描述，新婦裝飾整齊，聖潔完全，被請入羔羊婚宴，與基督成為一靈，進入新天新地。
