Q: 舊約是耶和華,新約是主耶穌都是同位神嗎?有的人說感謝神,或感謝天父,或感謝主耶穌很疑惑到底哪個是對的?
A:
1.真神在天上,自有永有,權能無限,就是天父,就是舊約經文裡的耶和華.
2.耶和華自甘降卑,無限的神把自己限縮在一個有血肉之身體的人裡面,放棄本有的榮耀與無限能力,完全與你我一樣,就是人子耶穌.
3.人子耶穌死了,又復活了,有了全新的永不會朽壞的身體(靈體),就成了聖潔的靈,這聖潔的靈穿上靈體的外衣升上去,受膏,與神合為一靈,就成為我們所說的聖靈.
所以,耶和華,人子耶穌,應許的聖靈,根本就是同一位.
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你爸爸原本當總統的時候是你爸爸,你爸爸為了把你從擄人集團裡救出來,辭去了總統的尊位,穿上平民的衣服,然後代替你被折磨,最後被撕票死了,讓你有機會逃出擄人集團,使你可以重見天日,恢復自由.這替你死了的,是另一位嗎? 當然不是,還是原來的你爸爸啊,也就是原來是總統的那一位啊.
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當我們說天父,是用我們受洗而有的神的兒子的"名分"與"關係"在稱呼真神.這樣稱呼是在表明我們與真神是同一種族類,同一種生命.
當我們說主耶穌,是以那位真神,本來就是天父的那位-祂為了救我們而從天上下來受苦被殺,帶領我們出死入生,這位從天上下來的真神,就是人子耶穌,因為我們是他的血所買贖來的,既是他的產業,所以我們稱他為主,他是我們新生的主人,稱呼的更清楚,把他有權柄的名字一起稱呼,就稱呼-主耶穌.這樣稱呼是表明,我們與真神的主權關係,主人與僕人的關係.
所以,感謝真神,感謝天父,感謝主,感謝主耶穌,都是感謝同一位,並沒有分別.只是若要細究,
1.當有些事是在僕人的地位或角度,應該說感謝主(主人之意),感謝主耶穌;
2.在我們有幸成為神兒子的角度,從水和靈生而和耶穌一樣有同一種生命的角度而言,應該說感謝天父;
3.站在受造之物的角度,承認萬有都是神所造的這角度,應該說感謝神.
但其實怎麼稱呼都是同一位.神,自始至終,就是一位神,神是獨一的.
Q: 路人:意思是,神角色伴演!
A:
角色扮演是演戲,是好玩,不用真的死亡,真的被槍刺入身體,也不用花三十年慢慢的長肉長血,讀書識字,學習聖經,每天認真禱告,只為了成為一隻沒有瑕疵的神的羔羊.
IS把人質帶到海邊,把頭割下來,如果只是角色扮演,那誰都不怕.角色扮演就像演戲,是假割,匕首是道具,血是番茄醬,你只要穿上囚犯戲服,假裝很恐懼的樣子,假裝死掉,鏡頭拍完了,劊子手來拍拍你的肩膀,遞給你一罐飲料,你的脖子還是好好的,立刻可以喝可樂,吃便當,回去逛街吃大餐,這叫做角色扮演.
什麼是道成肉身? 就是完全是來真的.IS從你的脖子旁,用匕首活生生地刺進去,大動脈的血噴出來,你脖子下的身體都可以感覺到流出來的熱騰騰的血液,還感覺得到匕首是一個硬物插在你的脖子裡.IS開始用力滑動匕首,切斷你的氣管和大動脈,你本來已經因為極度恐懼而心臟飛跳,現在更是可以聞到自己的血所散發出來的濃重腥味,這就是真真實實的死亡的恐懼.你頭腦還沒死亡,意識還非常清楚,感受的到自己的心臟還在狂亂地跳動,血就一直噴出來,湧出來,你甚至聽得到像壓力水管因破洞而有噴灑的聲音,你不知道這樣要持續多久,你在被宰殺,等你的血流乾,慢慢死,慢慢體會甚麼是"被宰殺",這就是神的羔羊所經歷的,是真真實實的經歷死亡,還沒完,還有陰間凝滯的黑暗要去經歷,角色扮演的演員經歷過濃濁的黑暗嗎? 令人無法喘息壓制在胸口,像瀝青般濁黑黏稠的黑暗嗎? 這些都是真的,耶穌為你在十字架上放血,抽搐,像羔羊被人從脖子劃開,等他的血流乾,而你只知道角色扮演.
真神不是角色扮演,祂是真的成為肉身,從小嬰孩慢慢長,一點奶水,長一點血,一點麥粥,長一點肉,從只會爬,要努力學會站,跌跌撞撞,要學會走,還要學習認字,每天幾個字,一天天進步,要學習聖經,漸漸知道善惡,要面對情慾,在靈裡爭戰,在正邪中抉擇,點點滴滴,造就出30歲時完全的義人-耶穌.這不是角色扮演,而是真真實實的生命.要花力氣,要訓練自制,要花時間跪下來禱告,要學習倚靠聖靈,堅持行真理而戰勝魔鬼.每一個都是努力得來的,這是一個在黑暗世代中,靠著專心倚靠聖靈與真理,經歷磨難而發出光的光潔的生命,不是一個只要穿上戲服的演員.
你這樣講神非常不尊敬神,你也無法敬畏祂,愛祂.因為你的心思裝著魔鬼的心思,一直像魔鬼在褻瀆祂的受苦與死亡,輕賤他在肉身內的痛苦,所以你也不會珍惜祂所成就的救恩.
Q: 他本來就知道，他是奉他天父旨意，從天上道成肉身來的，他不需人教他，都能明白，不然早就跟我們一樣過自己的屬世生活, 很危險. 如果耶穌還要從頭學習認知什麼是善惡，很可能大罪不犯、小罪不斷.
A:
主耶穌在地上的時候,完全與肉身的人一樣.他並不是帶著超能力來地上.
他出生,就像所有嬰孩一樣,無法控制排泄,所以馬利亞要替他換洗,直到他長大一點,肌肉神經長好了,協調性足夠了,漸漸地才能學會自己如廁.
他學說話,一樣一個一個音,從模仿到模糊,一字一字慢慢調整到正確;他學字,也和人一樣,一點一劃,從簡到繁.
他學聖經,也是從聽開始,一個安息日又一個安息日,和全家人在會堂裡聽讀,才漸漸地從生疏到熟悉.節期時上聖殿敬拜,獻祭之外的時間就在所羅門廊聽拉比講經,又聽又問,常常思想,身體力行,這樣才能體會到神的律法與人肉體中墮落的本性有什麼關係,身歷其境,面對大小試探,所以耶穌對律法才能從生疏到熟悉,並且最後完全明白律法的作用與意義,他真正明白原始摩西律法的意義,是靠著每天向天父的禱告,在真實的生活中實踐與反省而領悟明白的,並不是承襲法利賽派或文士的演繹與傳統,耶穌對神的認識,直接而深刻,就是從敬虔的生活中去思想與領悟的.靠著從小每天的禱告,默想,真實而清苦的生活,內心的交戰與磨難,一直這樣到了30歲時,他比祭司,文士,長老更明白經文的正確意思.這些都不是超能力達成的,而是禱告父,每天思想,在生活中磨練,最後才融會貫通,完全明白真理的.這時,他看起來像50歲的人了.巴勒斯坦的太陽是乾烈的,稍微富裕的人不會在大白天上街,只有窮困的人必須頂日操作,烈毒的日曬消耗掉了耶穌本應該是光滑紅潤年輕人的容貌.
他行神蹟,也是一樣,並不是靠著自己的肉身,而是靠著他在父神面前的純全蒙神喜悅,所以他一開口求父,父就立刻從天上應允,神蹟就出現.耶穌行神蹟都是禱告求,而父成全.拉撒路復活事件,是所有神蹟的最高潮,仔細讀聖經吧,你就知道所有神蹟都是父做的,因著兒子在地上的祈求而成就的.不是耶穌有超能力,不是耶穌有超能力,不是耶穌有超能力,因為很重要,所以落俗套給你講三次,你真的不懂耶穌,所以你絕對不懂神,也就不知道信耶穌到底要幹嘛.
耶穌從一開始就不是含著金湯匙來到這世界上的,耶穌這名字在希伯來人裡就是約書亞.這是一個菜市場名,就像台灣人的X建國和X惠珍一樣普通.神自己的名字,早就創世之前就安排好了,神自己要成為人,既然要成為人與我們一樣,就用這樣普通的名字,祂是多麼地自願卑微啊! 雖然普通,雖然卑微,但耶穌在義上的努力與最後完全,神就使這名字升高,高過天上,地上,地底下所有的權柄,菜市場名-耶穌,成了榮耀尊貴權能的大名.
耶穌出生滿了30天,媽媽要獻祭求潔淨,只買得起雛鴿,用律法中憐憫窮人的次要條文來獻,耶穌的家庭多麼貧窮啊.長子耶穌在山城拿撒勒長大,為什麼?因為他出生的伯利恆是名城,是大衛王的故鄉,神不要他沾著歷史名城的驕傲光環,把他送到沒沒無聞的山城去成長.
他的家不但貧窮,小孩也多,耶穌至少有6個兄弟姊妹,他是老大,家又窮,他可能不用做家事嗎? 不用幫忙馬利亞照顧弟妹嗎? 不用早點做學徒學點技術幫助家裡嗎? 這些都是人之常情,只要稍微用點心去體會就能明白耶穌的成長會是怎樣的.後來他做了木工學徒,耶穌的技術很好,他給剛長到夠大的牛做的木軛非常合身,以致大家都喜歡耶穌做的軛,為什麼?耶穌有憐憫心,照顧弟妹也很老練了,他深深知道別人需要甚麼.牛要負軛下田耕地了,耶穌仔細地量牛的背,摸它的骨骼,觸著它的皮肉,為它量身訂做最適合它的軛,既能施力,也不會因為力量分佈不均勻以致壓痛皮肉與骨骼.主耶穌傳道時曾說,我的軛是容易的,我的擔子是輕省的,他這是一語雙關,他是好木匠,更是好牧人.沒有30年安靜隱藏的磨練,就沒有3年的柔和與力量,這些都是生活在社會底層的磨練所造就的,絕不是一個演員角色扮演就能有的生命和力量.耶穌不是含著金湯匙出生的希臘悲劇名伶,穿上破爛的戲服表演一番就能成就神的救恩,更不是故意裝窮苦卻帶著超能力來的.神讓他一生清苦,磨練他,壓迫他,在底層中看盡人情冷暖,造就出耶穌敏銳的洞察力與憐憫之心,聖靈的幫助只是幫助,並不是魔法般地把耶穌變好,耶穌聖潔柔和,屬靈力量強大,都是在苦難中磨練出來的,在每天的禱告與對神的倚靠中才鍛鍊出來的.
耶穌不是天生有超能力,也不是天生超智慧,都是點點滴滴,與神同行,磨練出來的.他中間所經歷的苦難與桎梧都是真實的,但耶穌堅持律法,行神眼中的義,所以能一直突破魔鬼對人肉體的挾制,勝過魔鬼,以致踐踏魔鬼,最後可以視魔鬼如無物,以致他可以毫無難色地說:牠在我裡面是毫無所有,世界的虛浮榮耀,情慾的引誘,在耶穌裡面毫無份量.這是在真理與聖靈中火煉的結果,日積月累,紮紮實實,不是天生的,不是聖靈發功變魔術般成就的.
粗糙滄桑的外表下,耶穌一說話就打動人心,他的眼神清澈而深邃,直視真相,他一禱告,父就應允,這些都不是因為耶穌有超能力,超智慧,超身分而達成的.而是耶穌在桎梧的人性中堅持真理,倚靠天父,勇敢面對磨難所造就出來的.
