A:在神的創造與設計中,地上為首的是人,萬物服在人以下,人又服在神以下.
人只能敬拜獨一的真神,連天上的天使都不可拜,天上的萬象,星宿都不可拜,因為神的本意,人的尊貴都在這一切以上,人暫時比天使為小,地位與權柄,能力都是,即使如此,也不可敬拜天使,因為人是照著神的形像造的,將來新人完成,就比天使更尊貴,權能更大,天使仍是服役的靈,而新人卻是神的兒子,神的後裔,承受屬靈的產業,就是新天新地.末後的亞當(指基督)與聖潔的新婦(教會)合為一體,共同管理這地(不是現在物質的地,而是靈體的地,人,樹木,花草,蟲魚,鳥獸,萬物都是靈,也都有著靈體的外衣).
所以,人是有著一神之下,萬物之上的尊貴性,故不可以人之尊貴地位,去敬拜真神以外之任何人,事,物.人也不可敬拜人.人若是去膜拜這些,這樣不只褻瀆了自己本是地上之首的尊貴,也褻瀆了神的形象,就是褻瀆了真神.也不可為自己造什麼像,就是說也不可讓自己因為諸如功勳,善事,文化,對文明的重大貢獻等任何原因,為紀念或感謝,或好榜樣,讓自己或別人為自己的貢獻而去造出一個偶像,讓人或後代紀念,因為一旦造出偶像,雖然本意是紀念,懷念,感念,榜樣,風範,但過不了多久,一定成為偶像的崇拜,人拜人已經不可,更何況膜拜代表人的偶像,人只該敬拜真神.
希伯來人一直都是一神信仰,一開始從埃及出來時,也是犯了這種大錯.因為神是靈,看不到摸不著,所以他們就造了一個金牛犢,說這金牛犢代表真神耶和華,他們就拜那偶像,神一樣不允許.雖然他們是拜真神耶和華喔,但造一個像就是不行.
在台灣,把歷史中民間評價極高的關雲長當作神祇來膜拜,並且為他雕刻偶像來拜,上香,磕頭,跪拜都非常普遍,不是關羽有錯,而是此風大錯,拜的人褻瀆了自己活人的尊貴性,也褻瀆了照神的形象造人的真神.文宣要強調關羽是和你我一樣性情的"人",不是神,我們教會有很多人的確是一介貧民,也是無學小販,這種遣詞在說明關羽和許多人一樣只是"人",既是人,就不該去膜拜他,生前不可拜,去世後更不可做個偶像拜他.他忠肝義膽,忠心重義,這些的確值得學習效法,但不能用拜偶像的方法來做,因為拜偶像是大惡,褻瀆了人自己,也褻瀆了真神,邪靈也有了混亂真道的機會.
