Q：這些演講很有文化底蘊，我常參與，分享給您。當然，有時候會在安息日，我想參與文化活動並不是壞事。
A：
(太 16:24-25,和合) 耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。 因為，凡要救自己生命（魂，soul）的，必喪掉生命（魂，soul）；凡為我喪掉生命的（魂，soul），必得著生命（魂，soul）。
｢若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我｣。 這意思是說，每個人都有他本來舊我的習氣、恐懼、對世界難捨的虛榮，這些都存在於舊我的｢魂｣裡面，是不情願服從真理的。這些｢魂｣裡面的舊我質素，表現在每一個人他獨特的缺點上、不潔的心思與屬世界的喜好和價值觀上。信耶穌要最終得救，從受洗開始，在靈言禱告中所湧流上來的活水中，有羔羊的血，可以不斷地洗滌舊人的｢魂｣裡面的罪性。一個聖徒，若一心希望自己最後能像耶穌那樣光潔，復活質變，永活榮耀，在世的日子，就需要日日咀嚼道理，用以反省自己，聖靈會叫人看清自己魂裡面的不潔。這時，人若願意誠實面對自己深處與真理衝突的細微之處，誠實放下自己的執我，順服真理的微聲，那麼，靈言禱告湧流出之活水中的寶血，就真能洗滌我們的｢魂｣裡面最深處的罪性。日復一日，年復一年，他的魂也就越加潔淨，純淨無瑕了。最後這魂，藉著｢重生的不斷洗滌｣(多3:5)把自己魂裡面的罪性｢逼出驅淨｣並且｢潔白如雪｣，沒有一絲世界的習氣與沾染。同時，神所造那人的個性與獨特性卻全都保留下來。你還是你，我還是我，大家裡面都有如耶穌的聖潔(靈的完成)，卻也都保有自己最完美的獨特性(魂的潔淨)。人中有神，神中有人。這就是神的救法，救恩的真實內容，真道的奧秘。
所以，聖徒若嚮往那個榮耀的終局，就必須誠實把自己的缺點背起來，然後帶到刑場像耶穌那樣，把自己的所有缺點都釘到十字架上去。當一個人把自己｢魂｣最深處的罪性和缺點的都釘死了，他的｢魂｣反而就活了，最終就像耶穌從死裡復活那樣，聖潔柔和卻又榮耀大能，神的兒子們成型完成了。
｢凡要救自己魂的，必喪掉魂｣。這是指這信徒在｢舊我罪性｣與｢耶穌真理｣的抉擇之間，他還是習慣性地先去滿足舊人的習性與罪性，仍不願意以聖潔的真理為優先，那麼，他就會一直過不了這難過的洗滌過程，至終點時，他舊人的罪性和缺點就仍在，那麼，他的｢魂｣仍是不潔淨的，也就無法進入那永遠生命了，也就是最後，他反而會喪失他的魂。
相反地，｢凡為我喪掉魂的，必得著魂｣。這是說信徒以耶穌的真理為最優先。每當在兩難之間，他願意誠實地放棄他舊人的罪性與缺點習氣想要的那些東西，放棄自己那個舊我不潔的魂的想望與喜好，把它們全都釘死在十字架上了。那麼，這個人最後就必反而得著了他的魂。因這魂一直是真切地悔悟而努力求神幫助去堅持他已經明白的道理，因而不斷地得到神的赦罪而被潔淨，直到完全，成為聖潔，進入永生。
Q：我們要敗壞掌死權的魔鬼，榮耀神的國度，是在真實的生活中，這正是見證！
A：
是的。神要毀滅魔鬼，只是一句話瞬間的事。但神並不這麼做，為什麼？
因為，神要做成的是：一群曾經被魔鬼踐踏而挾制的人，神要栽培他們，幫助他們，使他們成熟剛強，有神的聖潔、公義和信實，讓這群本來被魔鬼踐踏的人，最後竟然可以反過來踐踏魔鬼，戰勝牠們。黑暗將在成功的神的兒子們前面逃竄，無處可躲。因為他們的裡面充滿聖潔的光。黑暗在光的面前無法站立。
這是大工程。
弟兄們，你正在其中。