Q：我該如何回答小孩，一出生就給他們受洗，別的人都可以犯錯甚至犯罪，再來受洗成為新人。
A：
一，受洗並不是保證得救
受洗並不是確定得救，受洗是從撒旦的權勢下，轉移到神的權勢下。並且開始得以親近神，從神那裏得各種幫助與恩典，漸漸地改變我們裡面仍有的罪性，藉著真理與聖靈，臻至完全，將來面對大審判時，可以通過，以致得救。
若沒有救恩，沒有耶穌，人陷溺於罪中，只有眼睜睜地看著大審判來到，必死無疑，毫無希望。受洗是相信耶穌說的這條得救的道路是真的，並且開始去走，能否走完以致得救，並不知道。受洗只是開始，沒有開始就甚麼都沒有，結局是火湖。有了開始也要能完成，最終才能得救，受洗才有意義啊。信需創始，亦需成終。有開始的受洗，卻沒有後續的成聖完全，最後也是滅亡啊。
受洗的"被稱義"(be justified)只是開始，可以親近神求幫助受保護，但最終大審判時，是看你是否"已經成義"(unto righteousness)才能得救。審判要從神的家起首，也就是從真教會開始。無論是受洗歸神的，還是沒受洗歸神的，都需要接受最後的大審判，那場審判將極其公義，任何人將無話可說。
二，沒有受洗是在魔鬼的權勢下
沒有受洗，就是在撒旦的權勢之下，人是牠的奴僕，牠的財產。今天牠要這人死，這人就意外死了；明天牠隨牠的意，要一群可愛無辜的孩子出船難全數罹難，幾百個孩子就死了。不需要任何理由，不需要是非對錯，因為人只要沒受洗禮，在罪的權勢中，就是魔鬼的財產，牠要如何處置屬於他的財產，盡隨牠意，人一點沒有權利說什麼，都是奴隸，都是死囚。可以讓你活著，也可以要你瞬間斃命。亞當犯罪之後，魔鬼挾制人類，接管本屬於亞當的產業，利用人類，玩弄人類，牠對人毫無憐憫，充滿恨意，留著他們的身體，沒使他們立刻死亡，是在利用他們來褻瀆神，褻瀆神的形象，褻瀆神的榮耀。因為人本就是神的形象和樣式，人越邪惡，越犯罪，魔鬼就快樂，因為藉著人褻瀆了神，就好像把神玩弄於股掌之間，好像神在聽命於牠。其實神高高在上，牠褻瀆的，聽命於牠的，被牠玩弄的，是人-照著神的形象和樣式造的人。魔鬼用人來褻瀆神，拜牠，聽牠，行牠所行的，玷污牠所玷污的，神的兒子，成了魔鬼的兒子。神的形象，成了魔鬼的形象。
所以，沒有受洗的人，他是魔鬼的奴隸，牠有權任意而行，今天要你死，你就必死，因為沒有受洗的人，是牠的，這就是權勢，就是在罪的權勢下。
三，受洗的人是在神的權勢下
受洗的人，是歸入基督，是屬神的了，魔鬼對他就沒有權柄，再不能隨意碰他，他受到神的保護。除非這受洗的人自己又故意去犯罪，自己去招惹魔鬼，開放自己，留破口給牠進入。那麼，魔鬼又能任意待他了。就像使徒猶大，雖屬神了，卻順從自己的私慾，耶穌屢屢挽回而硬心不悔，最後魔鬼仍是可以進去了，利用他，去殺弟兄。等他賣了耶穌，利用完了，牠就走了，猶大才醒悟過來，為時已晚，大錯已鑄，就下陰間去了。猶大是受了洗的，信了耶穌的，但後來執於私慾，又屢次不肯悔改，魔鬼仍可進入他的心，他又受挾制了，又是奴隸了，就行魔鬼所行的，又陷入罪中了。耶穌在(太 12:43-45)感嘆這世代這樣說：污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。 於是說：我要回到我所出來的屋裡去。到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了， 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。
有一位從小拜偶像的女士，罹患絕症，當然一直沒有停止向她的偶像上香祈求。有一天，走在路上，神直接就在她耳際對她說：你快死了，快去教會。她完全沒去過任何教會？也不知道哪裡有教會？就騎著腳踏車到路上去找。到了一間教會門口，停下來抬頭一看-真耶穌教會，就進去了。後來她在真耶穌教會受了洗，也得到了聖靈，病也得到了醫治，如今是好好的一個人，可以常常到教會聚會，學習真理，倚靠聖靈，使自己不斷地被洗淨和更新，朝向臻至完全，以致得救的目標邁進。從這例子就可以知道，在神的公義面前，神要救人，也是要將這人先從罪的債主手中買贖出來，只要沒有受洗，罪債就仍在，這人就是魔鬼的奴隸，魔鬼的財產。並非神沒有能力，而是有罪就是有罪，在神公義的面前，神也不能以有罪為無罪。既然罪債沒有被處理，人將自己賣給了罪的主人，撒旦在他身上就是有權柄的，他是在撒旦的權勢之下，禍福旦夕，毫無保障。
四，小結
沒有受洗，想先犯夠罪，以後再受洗仍可得救啊，那也要看看魔鬼是否讓你活到那個時候。因為罪的緣故，你是被賣給牠的，是牠的財產。牠今天要你死，你就死了；牠今天要你去犯罪，你就殺人姦淫了，不是你可以置啄的，可以抗拒的，可以計畫的。
告訴你的小孩，如果他們還沒受洗，魔鬼可以隨己意隨時要他們的命，搞不好他們越犯罪，沉溺罪惡，魔鬼還喜歡他們讓他們肉體活著呢，因為他們的心裡裝滿了邪靈，成了魔鬼的工具，不斷地褻瀆神。然而，誰知道呢？就算沒被控制著去犯罪，魔鬼今天心血來潮，讓別的人殺人姦淫，卻指定你的孩子當被殺被姦的人，他們就死了，不用任何理由。就像那些在戰亂中無辜可愛的孩子，印度那些被殘暴姦殺的小女孩，他們有錯嗎？沒有，但他們是在魔鬼的權下，魔鬼一句話，他們就必需死，他們是奴隸，並不是自由人。
神就是要在這種毫無指望的慘況中拯救人，才有了基督，才有了洗禮。想要犯夠罪，享受罪中之樂夠了，最後再來受洗的人，可以去試試看啊。你的命是在魔鬼手中，而不是在神手中。神愛人，魔鬼可不是。